Ouvrir le livre : une lecture étonnée de la Bible
Marie Balmary , Sophie Legastelois
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurOuvrir le Livre Pour beaucoup de gens aujourd'hui, la Bible est un livre illisible, inaudible, qui ne leur parle plus, qui ne révèle plus rien. C'est qu'avant d'avoir accès au Texte, il y a une lutte à mener avec lui dans une lecture active, pour le mettre en question, en doute. Et ce travail d'interprétation ne peut se faire seul. Ouvrir le Livre est un carnet de route et de rencontres. Le récit d'une lectrice, Sophie Legastelois, « ignorante et incroyante », d'une curiosité qui ne renonce pas, avec une interlocutrice choisie, Marie Balmary, psychanalyste et chercheuse de Bible. Ensemble, s'appuyant sur les langues originelles de la Bible juive et des Évangiles, elles cheminent jusqu'à ce basculement où le dieu auquel il vaut mieux ne pas croire disparaît. Alors seulement le Livre peut s'ouvrir... et se transmettre. Car si nous ne transmettons rien à nos enfants, s'ils n'ont pas la moindre idée des fondations millénaires du monothéisme, où trouveront-ils les appuis historiques, les outils symboliques pour démasquer les idoles, se libérer ensemble, avec Abraham, des religions du sacrifice ? |
RésuméCet essai résulte d'une conversation sur l'interprétation de la Bible entre une nièce et sa tante. S. Legastelois, élevée dans le catholicisme, a décroché de la religion et conserve de mauvais souvenirs de certains passages. La seconde, spécialiste en exégèse, lui montre les contresens, les traductions fautives et les interprétations erronées, et donne un sens nouveau au texte. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
28 septembre 2016
Collection(s)
Spiritualités
Rayon
Introduction à la Bible
EAN
9782226326171
Nombre de pages
247
pages
Reliure
Broché
Dimensions
19.0
cm x
13.0
cm x
2.0
cm
Poids
252
g
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À propos de l'auteurMarie Balmary n'est pas seulement psychanalyste : depuis des décennies, elle explore ce que la Bible nous dit de nous-mêmes. Jusqu'à présent, elle s'était surtout penchée sur les mythes du livre de la Genèse, se rapprochant d'ailleurs plus souvent des interprétations juives que de celles de sa tradition chrétienne. |