Science de la Croix. Voies de la connaissance de Dieu

Ce que dit l'éditeur

La quête philosophique d'Edith Stein s'est concentrée très tôt autour de la personne humaine sans s'y enfermer. Elle se rend compte que l'anthropologie reste incomplète sans aborder la question de Dieu. Ainsi, ses deux dernières oeuvres Voies de la connaissance de Dieu et Science de la Croix, proposées ici dans une nouvelle traduction de Soeur Cécile Rastoin, se situent dans la continuité de sa recherche anthropologique. Le premier texte porte sur la théologie symbolique chez Denys l'Aréopagite ; et il constitue pour Edith Stein la porte d'entrée dans l'univers symbolique et mystique de Jean de la Croix que synthétise la Science de la Croix. Il n'en demeure pas moins que les deux textes sont très différents : le premier est un court essai, le second un grand opus. Le premier concerne un Grec mystérieux, probablement de la fin du V^e siècle, le second, un Castillan du Siècle d'Or, Père de la Réforme carmélitaine, dont la biographie nous est bien connue. Edith Stein s'est immergée dans les oeuvres des deux grands auteurs mystiques au point de les traduire ; elle s'est plongée dans la littérature secondaire les concernant, mais elle a conservé un regard de phénoménologue capable de mettre en lumière l'essentiel de leur pensée, tout en manifestant l'affinité avec son anthropologie. Et elle garde aussi un regard de carmélite essentiellement préoccupée de la recherche de l'union à Dieu.