Lettres à Marcel Mariën
Guy Debord
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurLes cinquante-neuf lettres envoyées par Guy Debord à Marcel Mariën, entre octobre 1954 et juillet 1957, marquent tout à la fois l'intensité et l'importance des rapports qui existèrent entre l'Internationale lettriste et le groupe surréaliste bruxellois. L'aspect plus connu en est sans doute la participation de Debord à la revue de Mariën, Les Lèvres nues, où il publia ses premiers textes d'importance : «Introduction à une critique de la géographie urbaine», «Mode d'emploi du détournement», «Théorie de la dérive». Mais ces lettres rappellent qu'ils ne s'y limitèrent pas : de canular en tract ou en ordre de boycott, elles déroulent le détail d'une collaboration multiforme. Elles constituent à ce titre un document de premier ordre sur la pensée et l'activité de Debord au cours des années qui précédèrent la fondation de l'Internationale situationniste. En plus de rassembler pour la première fois en volume séparé les lettres déjà connues, cette édition en propose cinq inédites, retrouvées dans les archives de Mariën. Une introduction et un appareil de notes en éclairent le sens et les enjeux. |
RésuméRecueil de 59 lettres de G. Debord à M. Mariën, écrites entre octobre 1954 et juillet 1957. Elles témoignent des liens unissant l'Internationale lettriste et le groupe surréaliste bruxellois, dont Mariën est l'un des principaux représentants. Les lettres font également allusion aux rivalités avec le surréalisme français. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
13 mars 2015
Collection(s)
Collection classique
Rayon
Sociologie : auteurs de A à Z
Contributeur(s) François Coadou
(Editeur scientifique (ou intellectuel)) EAN
9782916862699
Nombre de pages
160
pages
Reliure
Broché
Dimensions
17.0
cm x
12.0
cm x
1.4
cm
Poids
150
g
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À propos de l'auteurGuy Debord, penseur marxiste révolutionnaire, a été le théoricien de l'internationale situationniste et le pourfendeur de ce qu'il a appelé la société du spectacle, dans laquelle les médias et le consumérisme ont pris le pas sur les autres valeurs. |