
Normativité et déconstruction : digression dans les Leçons sur l'éthique de 1920
Edmund Husserl
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurNormativité et déconstruction Digression dans les Leçons sur l'éthique de 1920 Au cours du semestre d'été 1920, Husserl consacre plusieurs heures de ses Leçons sur l'éthique à une « Digression » destinée à clarifier le concept de normativité et le statut des sciences normatives. Les analyses qu'il y développe conduisent non seulement à préciser le statut de l'éthique ou le rapport entre vérité et valeur, mais aussi à revenir sur le sens de la distinction entre les sciences de la nature et les sciences de l'esprit grâce à la méthode de déconstruction, qui trouve là sa première définition explicite. Tout en comblant certaines lacunes de ses grands exposés programmatiques, cette Digression témoigne de l'originalité du traitement que Husserl réserve à des thématiques devenues omniprésentes dans la philosophie contemporaine. |
RésuméAu cours de ses leçons du semestre d'été 1920, Husserl clarifie le concept de normativité et le statut des sciences normatives. Il analyse le statut du rapport entre vérité et valeur qu'est l'éthique. Grâce à la méthode de déconstruction, il revient sur le sens de la distinction entre les sciences de la nature et celles de l'esprit. ©Electre 2026 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution 5 mars 2020 Collection(s) Bibliothèque des textes philosophiques Rayon Edmund Husserl Contributeur(s) Marie-Hélène Desmeules (Editeur scientifique (ou intellectuel)),Julien Farges (Editeur scientifique (ou intellectuel)),Marie-Hélène Desmeules (Traducteur),Julien Farges (Traducteur) EAN 9782711629237 Nombre de pages 201 pages Reliure Broché Dimensions 18.0 cm x 12.0 cm x 1.2 cm Poids 180 g |
![]() À propos de l'auteurEdmund Husserl est un mathématicien et philosophe autrichien père de la phénoménologie, une étude de l'expérience et des contenus de la conscience qui doit selon son fondateur amener à la science rigoureuse. Cette nouvelle discipline s'est répandue en France grâce à Lévinas, Sartre et Merleau-Ponty. |
