Sexuation, parité et nuptialité dans le second récit de la Création : Genèse 2
Hélène de Saint Aubert
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce qu'on en penseNe vous laissez pas effaroucher par le titre, le livre est savant, érudit mais il est lisible, et même lumineux, si l’on ne refuse pas de suivre les fines analyses de l’hébreu que propose l’auteur. Il est surtout très important car il fait pièce au préjugé tenace que la Bible est fondamentalement sexiste, en particulier ici où la femme semble créée secondairement, à partir d’une simple « côte » de l’homme, (alors qu’il s’agit d’un « côté » de l’humain qui n’est pas encore « masculin »). L’auteur montre de façon convaincante que le récit définit au contraire la femme comme l’égale et l’homologue de l’homme, présentée par Dieu pour une relation de nuptialité. Anthropologie sans équivalent dans l’Antiquité. Un ouvrage magistral, très éclairant. |
Ce que dit l'éditeurSait-on que le second récit de la Création présente la femme comme l’égale et l’homologue de l’homme, vouée à vivre avec lui une relation qui les dépasse tous deux ? Qu’il n’est jamais question de “côte” mais que chaque sexe est un des deux “côtés” de l’humanité ? Que la femme est la partenaire de Dieu pour écrire l’histoire ? Affirmations uniques en leur genre dans l’Antiquité, qui font du deuxième chapitre de la Genèse un texte féministe avant l’heure. |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
2 février 2023
Rayon
Collection Lectio Divina
EAN
9782204154246
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