Philosophie de l'argent : partie analytique, 3e chapitre, sections 1 et 2 - Georg Simmel

Philosophie de l'argent : partie analytique, 3e chapitre, sections 1 et 2

Georg Simmel

Flammarion | mai 2009
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Ce que dit l'éditeur

Philosophie de l'argent

Partie analytique

3e chapitre, sections I et 2

Considérée comme le chef-d'oeuvre de Georg Simmel (1858-1918), la Philosophie de l'argent, publiée en 1900, s'ordonne selon un double mouvement : une vaste analyse de l'argent, suivie d'une seconde partie synthétique. Appartenant à ce que Simmel conçoit comme une « sociologie métaphysique », ce texte met en scène l'avènement parallèle du système monétaire et du sujet moderne, affranchi du rapport immédiat aux choses et aux autres individus. Ainsi, l'avare, le cupide, le prodigue, le cynique et le blase sont autant de « types » qui illustrent les rapports que l'homme moderne, noyé dans l'océan urbain des contacts et des calculs, entretient avec l'argent. Pour Simmel, en effet, l'argent est le « moyen absolu ». Il est « le plus significatif des phénomènes de notre temps, dans la mesure où sa dynamique a envahi le sens de toute théorie et de toute pratique ».

Résumé

Simmel s'interroge sur la relation entre l'argent et la satisfaction des désir des hommes. Il analyse les causes de l'introduction de l'argent dans le système des relations économiques et ses conséquences sociales. Edition avec dossier éclairant l'oeuvre, en rapport avec le thème au programme des classes préparatoires scientifiques. ©Electre 2025

Caractéristiques

Auteur(s)
Éditeur(s)
Date de parution
13 mai 2009
Collection(s)
GF
Rayon
Economie
Contributeur(s)
Olivier Aïm (Editeur scientifique (ou intellectuel)), Serge Katz (Editeur scientifique (ou intellectuel)), Serge Katz (Traducteur)
EAN
9782081220256
Nombre de pages
189 pages
Reliure
Broché
Dimensions
18.0 cm x 11.0 cm x 1.1 cm
Poids
155 g
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À propos de l'auteur

Georg Simmel

Georg Simmel dont l'influence sur l'Ecole de Chicago a été immense, est un pionnier de la sociologie en raison de son approche novatrice et pluridisciplinaire. Il estimait en effet qu'il fallait étudier la société dès que plusieurs individus exerçaient une action réciproque et donc les processus de socialisation.