Sade mon prochain. Le philosophe scélérat
Pierre Klossowski
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurEssais La publication en 1947 de «Sade mon prochain» a été décisive pour l'entrée de Sade dans la réflexion contemporaine. Ce texte a été réédité en 1967, précédé de «Sade ou le philosophe scélérat». A vingt ans d'intervalle, l'évolution intellectuelle de Pierre Klossowski à propos de Sade est passionnante. En 1947, l'athéisme sadien lui paraissait foncièrement inspiré par l'opposition radicale à la théologie. En 1967, il estime que le fait primitif, générateur de l'œuvre sadienne, est la perversion présente chez l'auteur des 120 journées de Sodome. Qu'est-ce donc que le sadisme de Sade ? Quelle est la fonction de la raison dans la perversion ? L'effort de Sade consiste à parler de l'incommunicable anomalie selon les normes rationnelles de l'athéisme. Mais que signifient de telles normes, que signifie l'athéisme, quand ils sont ainsi liés structurellement à la perversion ? Un livre qui «explique» à la fois Sade et sa réception chez les modernes. |
RésuméDeux essais sur Sade, avec deux interprétations successives : celle qui affirme que Sade est un antireligieux antithéologique et l'autre qui veut que Sade soit un pervers qui justifie rationnellement sa perversion. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
11 janvier 2002
Collection(s)
Points
Rayon
Poche
EAN
9782020529310
Nombre de pages
187
pages
Reliure
Broché
Dimensions
18.0
cm x
11.0
cm x
0.8
cm
Poids
112
g
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