La danse des affranchies : tragi-comédie

Ce que dit l'éditeur

Dounia, qui vit en Suisse, est de retour dans son pays d'origine pour l'enterrement de son père et l'ouverture du testament. Presque tous les proches sont au rendez-vous, sauf son frère qui n'a pas trouvé le temps de se déplacer. Dehors, le printemps arabe a débuté et l'insurrection contre Ben Ali bat son plein ; dedans, la famille franco-tunisienne est sur le point d'imploser car la parole se libère enfin.

A travers une dure confrontation avec sa soeur aînée (Leïla) et la rencontre avec une jeune doctoresse (Nour), Dounia va peu à peu découvrir son profond désir de se réapproprier un autre territoire qui lui est tout aussi inconnu que ce pays où elle a ses racines : son corps.

La danse des affranchies est une pièce du trop-plein. Elle pousse à fond les curseurs de la violence exprimée et ose l'excès à travers une langue incisive, insolente, cruelle parfois, mais toujours empreinte d'une part de poésie et d'humanité. Elle interroge les ravages nés d'une oppression sociétale imprimée dans l'intimité des corps, mettant en parallèle les aspirations individuelles et celles de tout un peuple.

Non sans humour, l'auteure fait radicalement le choix de l'impertinence et du politiquement incorrect dans un mouvement jubilatoire et libérateur porté par des mots dont la verdeur pourra parfois perturber les lecteurs non avertis.

Dounia : Je suis en train d'écrire une pièce sur l'amour à la tunisienne.

Nour : Vous êtes auteure en plus de comédienne ?

Dounia : Je n'ai aucun mérite. C'est soit l'asile psychiatrique soit l'écriture. Je préfère la deuxième option.

Nour : Et qu'est-ce que vous attendez de moi au juste ?

Dounia : Votre authenticité.

Nour : C'est-à-dire ?

Dounia : Une parole vraie. Je n'en peux plus de la langue de bois tunisienne.