A la droite du Christ : les catholiques traditionnels en France depuis le concile Vatican II : 1965-2015 - Olivier Landron

A la droite du Christ : les catholiques traditionnels en France depuis le concile Vatican II : 1965-2015

Olivier Landron

Cerf | novembre 2015
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Ce que dit l'éditeur

À la droite du Christ

Les catholiques traditionnels en France depuis le concile Vatican II 1965-2015

Partout, ils manifestent. À Avignon, contre Piss Christ. À Lyon, contre le mariage gay. À Paris, contre Golgotha Picnic.

Ils ont pour inspirateurs Mgr Lefebvre ou l'abbé de Nantes. Ils ont pour maîtres à penser Gustave Thibon, Jean Ousset ou Jean Madiran. Ils écoutent Radio-Courtoisie, ils lisent Présent. Ils rassemblent, autour de nostalgiques de la Vendée, de Vichy et de l'Algérie française, de jeunes identitaires.

Ils disent défendre la liturgie, mais soutiennent le nationalisme. Ils se veulent religieux, mais font de la politique. Ils sont peu nombreux, mais pas sans influence.

De l'occupation de Saint-Nicolas-du-Chardonnet en 1977 aux mobilisations contre le Synode sur la famille de 2015, en passant par le schisme de 1988 et le Motu proprio de Benoît XVI en 2007, voici une plongée dans le monde souterrain des « tradis ».

Une enquête décisive à l'heure des grandes refontes idéologiques qui travaillent la France.

Résumé

Une histoire du catholicisme traditionaliste en France, de la fin de Vatican II à aujourd'hui. L'auteur retrace les événements qui ont introduit la rupture avec le Saint-Siège, explique la nature de ce contentieux et présente les divers mouvements traditionalistes. ©Electre 2024

Caractéristiques

Auteur(s)
Éditeur(s)
Date de parution
27 novembre 2015
Rayon
Mouvements traditionnels
EAN
9782204103831
Nombre de pages
262 pages
Reliure
Broché
Dimensions
21.0 cm x 14.0 cm x 1.6 cm
Poids
334 g
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À propos de l'auteur

Olivier Landron

Olivier Landron, professeur d'histoire religieuse à la faculté de théologie catholique d'Angers, a choisi d'étudier des sujets peu abordés jusqu'à lui : l'Eglise et l'environnement et la protection de la nature, la présence de l'Eglise dans les prisons ou les communautés nouvelles.

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