Le royaume de Kongo du XVIe au XVIIIe siècle
Georges Balandier
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeur«Dans le royaume du Kongo, une foule grouillante, habillée de soie et de velours, de grands États bien ordonnés, et cela dans les moindres détails, des souverains puissants, des industries opulentes. Civilisés jusqu'à la moelle des os !» Cette exclamation de l'explorateur et ethnologue Frobenius montre, qu'au tournant du XXe siècle, la grandeur de cette civilisation n'était pas effacée. Replaçant les événements qui donnèrent sa force au royaume dans la longue durée historique, l'auteur en analyse les institutions et les symboliques. Une capitale, San Salvador, reparaît où une modernité a tenté de naître dès le XVIe siècle, à partir d'une transition féconde. L'affrontement des souverains, des hommes, la rivalité des dieux sont représentés dans la confrontation des croyances et dans les formes d'un art kongo somptueux. Ce livre est nécessaire à la compréhension d'une actualité où, de part et d'autre du fleuve, les deux Congo s'engagent dans une histoire nouvelle encore tumultueuse. Il montre les enracinements de la civilisation, il rappelle l'oeuvre accomplie au cours des siècles, l'impossible déni d'une histoire active et féconde. |
RésuméL'histoire du royaume Kongo à l'époque moderne fut notamment marquée par la domination portugaise. Du règne de Nzinga Mbemba Afonso au déclin du royaume, l'auteur retrace la vie quotidienne du peuple kongo avec ses rites et coutumes, les arts et la religion, les croyances et l'organisation politique. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
12 juin 2013
Collection(s)
Pluriel
Rayon
Pays d'Afrique
EAN
9782818503706
Nombre de pages
286
pages
Reliure
Broché
Dimensions
18.0
cm x
12.0
cm x
1.5
cm
Poids
230
g
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À propos de l'auteurGeorges Balandier, auteur avec Alfred Sauvy de l'expression Tiers-monde, s'est très tôt intéressé à l'Afrique, découverte par les livres à l'adolescence. Il est le premier à s'intéresser non plus exclusivement aux sociétés traditionnelles, mais aussi aux mutations contemporaines et soutient la décolonisation. |