Le prince

Machiavel

Dunod | janvier 2024

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Ce que dit l'éditeur

Le Prince

« La fin justifie les moyens. »

Cinq siècles après sa rédaction, Le Prince de Machiavel suscite toujours de fortes réticences. Le livre est considéré comme une ode au cynisme, un encouragement à n'avoir aucun scrupule pour diriger une principauté à l'époque, un État aujourd'hui. Il subit l'ostracisme réservé à la realpolitik. Mais ce livre écrit par un homme en disgrâce qui veut offrir aux Médicis un guide pour se maintenir au pouvoir dans le désordre instable de Florence, et plus largement au sein d'une Italie divisée et ouverte aux ingérences extérieures, est un précieux guide pour l'action.

En complément du texte intégral, Pascal Boniface, spécialiste des relations internationales, propose dans cette édition une lecture actuelle des principes qui y sont développés. S'interrogeant sur le sens des mots de Machiavel, « Il est plus sûr d'être craint que d'être aimé », il réévalue l'importance du leadership d'un dirigeant et questionne la nécessité d'une force armée, dans le cadre des relations entre les États-Unis et la Chine ou encore la Russie et l'Ukraine.

Avec Le Prince, Pascal Boniface nous invite à voir en Machiavel tant le stratège que le citoyen éclairé, soucieux de la puissance mais aussi de la stabilité de sa nation.

Résumé

Un essai philosophique et politique, publié en 1532, dans lequel le théoricien expose le principe suivant lequel l'Etat doit d'abord se fixer une fin, quels que soient les moyens pour l'atteindre. ©Electre 2024

Caractéristiques

Auteur(s)

Machiavel

Éditeur(s)

Dunod

Date de parution

10 janvier 2024

Collection(s)

Dunod Poche

Rayon

Nicolas Machiavel

Contributeur(s)

Pascal Boniface (Editeur scientifique (ou intellectuel)), Pascal Boniface (Postfacier), Jean-Vincent Périès (Traducteur)

EAN

9782100863945

Nombre de pages

199 pages

Reliure

Broché

Dimensions

18.0 cm x 11.0 cm x 1.0 cm

Poids

118 g

À propos de l'auteur

Machiavel

Nicolas Machiavel est un penseur italien et théoricien de la politique de la Renaissance italienne dont le nom est devenu synonyme de cynisme. Pourtant nul n'était plus soucieux que lui du bien public. Mais il était sans illusion sur la nature humaine.