Le Swami et la carmélite. Vol. 2. La beauté du Gange : correspondance 1968-1973 - Henri Le Saux

Le Swami et la carmélite. Vol. 2. La beauté du Gange : correspondance 1968-1973

Henri Le Saux , Thérèse de Jésus

Arfuyen | septembre 2023
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Ce que dit l'éditeur

« Je voudrais pouvoir offrir à chaque soeur une retraite dans mon ermitage. La nature est tellement belle, la solitude tellement apaisante que vous en oublieriez les scorpions et les serpents. »

Thérèse de Jésus écrit ces lignes le 25 septembre 1975 à Brahmapuri, au bord du Gange, où elle a enfin pu réaliser, deux mois auparavant, le rêve qui l'habite depuis tant d'années : « une petite maison très primitive de deux pièces, avec toit de tôle ondulée, sans électricité, au milieu des manguiers et autres arbres qui fourmillent d'oiseaux de toutes sortes. [...] En faisant de la gymnastique dans les rochers, je peux aller prendre mon bain dans le Gange qui coule en contrebas. Je n'ai jamais rencontré nulle part une telle qualité de silence : le silence d'une nature vierge qui vous recueille automatiquement. »

C'est sa dernière lettre. Un an après, la maisonnette est retrouvée déserte. Six mois plus tard, en avril 1977, l'autre disciple d'Henri Le Saux, Marc Chaduc, disparaîtra lui aussi de son ermitage de Kaudiyala, à 30 km de là. Jamais leurs corps ne furent retrouvés.

Résumé

Dans ce second volume du dialogue spirituel entre les deux ermites, la carmélite Thérèse de Jésus, guidée par le moine bénédictin Henri Le Saux, devenu en Inde Swami Abhishiktananda, accomplit son objectif d'une vie purement contemplative. ©Electre 2024

Caractéristiques

Auteur(s)
Éditeur(s)
Date de parution
14 septembre 2023
Collection(s)
Ombre
Rayon
Hindouisme et christianisme
Contributeur(s)
Yann Vagneux (Editeur scientifique (ou intellectuel))
EAN
9782845903555
Nombre de pages
255 pages
Reliure
Broché
Dimensions
23.0 cm x 16.0 cm x 2.0 cm
Poids
404 g
Le-Saux-Henri.jpg

À propos de l'auteur

Henri Le Saux

Henri Le Saux a ressenti l'appel de l'Inde dès sa vingtième année mais n'a pu accomplir son rêve qu'après la guerre. Il est une des figures du christianisme indien : ce grand mystique a réussi à allier monachismes chrétien et indien et à créer un dialogue prophétique fondé sur l'inculturation entre les deux religions.

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