
Légalité et légitimité
Carl Schmitt
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurRédigé dans l'urgence à l'été de 1932, ce petit traité accompagne l'échec de la première expérience démocratique allemande. Il jette un regard incisif sur la crise qui emporte la république de Weimar et évalue les chances de sauver le régime face aux extrémistes de droite et de gauche. Philosophie politique, commentaire juridique et raison d'Etat se conjuguent ici sous l'effet d'une rhétorique vigoureuse et rusée, digne des plus grands publicistes. Écrit dans un contexte tragique et marqué par la carrière sulfureuse de son auteur, l'ouvrage a connu des échos aussi multiples qu'inattendus dans les démocraties d'après-guerre. La démocratie est-elle foncièrement un régime sans défense ? Doit-elle accepter l'existence de partis politiques attachés à la renverser ? Les mesures d'exception et de sécurité sont-elles justifiables au nom du salut public ? Peut-on préserver l'esprit d'une constitution et en nier la lettre ? Les questions que pose cet ouvrage résonnent encore dans d'innombrables conflits politiques. |
RésuméDans cet essai, à la fois traité de philosophie politique et commentaire juridique, C. Schmitt (1888-1985) examine les raisons de la crise qui a secoué l'Allemagne et l'élection présidentielle de 1932. A partir de l'analyse de la situation de son pays, l'auteur s'interroge sur les principes qui régissent les démocraties. ©Electre 2025 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
5 décembre 2016
Collection(s)
Bibliothèque allemande
Rayon
Nouveautés en sociologie
Contributeur(s) Augustin Simard
(Editeur scientifique (ou intellectuel)), Christian Roy
(Traducteur), Augustin Simard
(Traducteur) EAN
9782735122745
Reliure
Broché
Dimensions
24.0
cm x
17.0
cm x
0.9
cm
Poids
217
g
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![]() À propos de l'auteurCarl Schmitt, juriste constitutionnaliste, appartient à la génération des intellectuels allemands plus que controversés en raison de son antisémitisme et de son adhésion au nazisme auquel l'ont conduit sa conception d'un état absolu et sa doctrine du décisionnisme. |