Prométhée, le mythe de l'homme : la sublime irrévérence

Ce que dit l'éditeur

Les mythes sont vivants. Présents depuis des générations dans notre imaginaire, ils organisent notre réalité sociale, psychologique et créative au moins autant que les lois du monde matériel décodées par les sciences. Notre drame de contemporains est de ne plus les voir.

Le mythos nous donne la joie et le sens alors que le logos nous procure l'explication. Nous vivons aujourd'hui dans un monde où le verbe a rejeté le mythe dans les obscures poubelles de l'irrationnel. Et ce monde est sans joie. Car un logos sans mythos ressemble à une maison désertée par son habitant, à un objet sans âme.

"Prométhée" est l'une de ces "âmes" du monde du sens. Sa relégation abusive dans l'univers des contes pour enfants ne l'empêche nullement de poser sa marque provocatrice dans des domaines aussi variés que l'invention, la fondation du métro parisien, la construction européenne, la musique beethovénienne, le concept philosophique de liberté et le refus de se laisser abuser par le monde des "dieux". L'analyse symbolique du mythe de Prométhée nous dévoile son contenu, ses secrets et ses faiblesses, mais aussi ses dangers si nous nous laissons abuser par lui, c'est-à-dire si nous refusons de considérer son empreinte dans nos vies individuelles et notre organisation sociale.