L'ontologie de l'oeuvre d'art
Roger Pouivet
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurQuel est le mode d'existence des oeuvres d'art ? Comment peut-on leur attribuer des propriétés esthétiques ? Quel rapport entretiennent-elles avec les pratiques sans lesquelles elles n'existent pas ? Pourquoi pensons-nous qu'une reproduction de La Joconde n'est pas l'oeuvre de Léonard de Vinci ? Qu'est-ce qui distingue les multiples interprétations de la IXe Symphonie de Beethoven de l'oeuvre elle-même ? Pour répondre à ces questions, il convient d'appliquer aux oeuvres d'art les concepts les plus fondamentaux de la métaphysique, ceux d'existence et d'identité. Le livre défend la thèse que les propriétés esthétiques, attribuées aux oeuvres d'art, à commencer par la beauté, surviennent sur les choses auxquelles nous les attribuons. Même si les conditions pour l'objectivité des attributions de propriétés esthétiques sont difficilement réunies, elles ne sont pas des projections subjectives. Le dernier chapitre du livre développe une réflexion sur la relation entre une oeuvre et son interprétation, moins relative qu'on ne le dit parfois. L'ontologie de l'oeuvre d'art permet ainsi de répondre à certaines des questions principales de l'esthétique et à nos interrogations sur la nature des oeuvres d'art. |
RésuméUne interrogation sur l'art se basant sur deux concepts de la métaphysique : l'existence et l'identité. L'ouvrage s'interroge sur le mode d'existence des oeuvres d'art, sur le rapport qu'elles entretiennent avec les pratiques sans lesquelles elles n'existent pas, etc. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
1 mai 2010
Collection(s)
Essais d'art et de philosophie
Rayon
Essais sur l'art : esthétique
EAN
9782711622740
Nombre de pages
272
pages
Reliure
Broché
Dimensions
15.0
cm x
21.0
cm x
1.6
cm
Poids
400
g
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À propos de l'auteurRoger Pouivet est un philosophe français, professeur à l'université de Nancy, mais qui a beaucoup enseigné à l'étranger. Ses spécialités : la philosophie de l'art et de l'esthétique et surtout l'épistémologie religieuse, à laquelle il a consacré plusieurs livres, et les courants philosophiques polonais. |