La christianisation de l'ouest Volta : action missionnaire et réactions africaines, 1927-1960

Ce que dit l'éditeur

La christianisation de l'ouest-volta

Action missionnaire et réactions africaines, 1927-1960

Cette étude sur la christianisation du Burkina occidental n'a pas simplement pour objet d'analyser l'action missionnaire en Afrique. Elle apporte une importante contribution au débat sur l'idée d'une collaboration de fait entre administrateurs et missionnaires.

L'auteur s'attache, en effet, à montrer comment l'évangélisation, dans un contexte de domination coloniale oppressive, a pu constituer une subversion de l'ordre colonial et provoquer des affrontements entre autorités coloniale et missionnaire. Il porte un intérêt particulier aux rivalités confessionnelles entre catholiques et protestants anglo-saxons, suscitant le nationalisme français et entre chrétiens et musulmans, conduisant au réveil politique de l'islam.

Les transformations sociales et morales entamées par les Pères Blancs suscitaient d'un côté les susceptibilités musulmanes et provoquaient de l'autre dés conflits culturels, lorsque les gardiens des traditions ancestrales réagissaient violemment contre une action missionnaire créatrice de nouvelles valeurs, mais déstabilisatrice de l'ordre ancien.

A partir de 1935, la France qui affichait une attitude de neutralité à l'égard des différentes confessions, prit en compte sérieusement la question religieuse, au point d'ébaucher au sortir de la seconde guerre mondiale, une politique religieuse positive. A l'heure de la décolonisation, les Pères Blancs, confrontés au réveil politique de l'islam, à des mouvements d'émancipation inspirés du communisme et à des mutations sociales souvent délétères pour l'évangélisation, s'obligèrent à repenser l'apostolat en insistant sur le facteur éducatif.