Apologie de Socrate. Criton
Platon
Versailles, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurApologie de Socrate suivi de Criton En 399 avant notre ère, à Athènes, Socrate comparaît devant le Tribunal de la cité. Accusé de ne pas reconnaître l'existence des dieux traditionnels, de créer de nouvelles divinités et de corrompre la jeunesse, il est condamné à mort. De son procès, il nous reste peu de témoignages, mais celui que Platon nous livre dans l'Apologie de Socrate élève au rang de mythe fondateur de la philosophie un fait qui aurait pu demeurer banal au regard de l'histoire. Face à ses juges, Socrate mène sa défense en invoquant la pratique de la philosophie, qui seule fait que la vie vaut d'être vécue. Plus tard, dans la prison où il attend son exécution, Socrate oppose à son ami Criton, qui lui propose de fuir, le verdict du philosophe : mieux vaut affronter la mort que contrevenir aux lois de la cité et ainsi commettre l'injustice. Si l'on en croit Platon, il fallait que Socrate meure pour que vive la philosophie. |
RésuméCompte rendu du procès intenté au philosophe grec, L'apologie de Socrate est un document historique ainsi qu'un témoignage de ce que peut signifier une existence philosophique. Quant au Criton, qui montre Socrate déterminé à rester en prison malgré sa mort prochaine, il pose le problème de la soumission aux lois, dans ce qu'elle a de nécessaire et d'équivoque. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Éditeur(s) Date de parution
10 juillet 2024
Collection(s)
GF
Rayon
Platon
Contributeur(s) Luc Brisson
(Editeur scientifique (ou intellectuel)), Luc Brisson
(Traducteur) EAN
9782080441317
Nombre de pages
270
pages
Reliure
Broché
Dimensions
18.0
cm x
11.0
cm x
1.3
cm
Poids
142
g
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À propos de l'auteurPlaton est avec son disciple Aristote l'un des pères de la philosophie occidentale. Son oeuvre se présente sous forme de dialogues sur un sujet précis, menés avec vivacité la plupart du temps par son maitre Socrate. Elle explore le monde sensible, la connaissance, la cité idéale, ou l'immortalité de l'âme. |