De parole et de feu : christianisme et sexualité

Ce que dit l'éditeur

Toute vie naît du feu de notre sexualité, de cette voluptueuse et brûlante tendresse au plus intime de nos corps ! Mais la sexualité ne serait qu'animale, si elle n'était pas aussi - et peut-être d'abord - parole échangée, dialogue aimant. La sexualité humaine est faite de parole et de feu ! Et apparemment, il en va de même de la foi chrétienne. Tout l'univers advient par la Parole aimante du Créateur et Père ; et son Esprit, le jour de la Pentecôte, vient couronner de langues de feu le front de ceux qui l'aiment. Aucune réalité humaine ne devrait donc être mieux à sa place que la sexualité, au sein du christianisme. Le moins qu'on puisse dire, c'est qu'on est loin du compte !

Pour faire dialoguer en vérité le christianisme et la sexualité, on ne pouvait trouver meilleur révélateur qu'un groupe d'adolescents : ce sont leurs questions naïves ou impertinentes - décapantes en tout cas - qui structurent cette étude. Dans un premier temps (les adolescents excellent dans cet exercice !) l'ouvrage s'efforce d'analyser avec précision le sens des mots qui habillent ce thème : non seulement selon leur signification objective, mais aussi avec toute leur charge affective, les représentations imaginaires qu'ils suscitent, les préjugés endurcis qui figent ou détournent la réflexion à leur sujet. Ensuite, avec l'intransigeance de nos jeunes interlocuteurs, on part à la recherche de ce que le Premier et le Nouveau Testament disent exactement à propos de la sexualité, en faisant une lecture sans a priori des textes, en s'efforçant d'oublier le matelas d'interprétations ou de commentaires pieux qui en étouffent le sens. Enfin, toujours avec la même sincérité sans détour, l'ouvrage aborde quelques sujets brûlants : masturbation, homosexualité, contraception, avortement... En s'interrogeant : comment se fait-il que les discours chrétiens sur la sexualité soient à ce point contrastés, voire contradictoires : de l'anathème à la bénédiction, de la polémique à l'action de grâce ?